الرحيم
وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وسلم فى كل لمحه ونفس عددما وسعه علم ربنا
ورضى الله تبارك وتعالى عن اهل بيته الطيبين الطاهرين ورضا عنا بهم
مولانا الإمام الشيخ إبراهيم الدسوقي (قدس الله سره)
إسمه ونسبه (رضي الله عنه)
هو العارف بالله تعالى السيد إبراهيم ابن أبي المجد ابن قريش ابن محمد ابن محمد ابن النجا ابن عبد الخالق ابن أبي القاسم الزكي ابن علي ابن محمد الجواد ابن علي الرضا ابن موسى الكاظم ابن جعفر الصادق ابن محمد الباقر ابن علي زين العابدين ابن الحسين ابن الإمام سيدنا علي وكرم الله وجهه.

سنده في الطريقة (رضي الله عنه)
لبس الخرقة الشريفة من الشيخ نجم الدين محمود الأصفهاني وهو من الشيخ نور الدين عبد الصمد النظري وهو من الشيخ نجيب الدين علي الشيرازي وهو من الشيخ شهاب الدين السهروردي وهو من الشيخ أبي النجيب ضياء الدين عبد القاهر السهروردي وهو من الشيخ وجيه الدين وهو من الشيخ فرج الزنجاني وهو من الشيخ أبي العباس النهاوندي وهو من الشيخ محمد بن حفيف الشيرازي وهو من الشيخ القاضي رويم أبي محمد البغدادي وهو من إمام الطريقة وسيد الطائفة أبي القاسم الجنيد البغدادي وهو من خاله سري السقطي وهو من الشيخ معروف الكرخي وهو من الشيخ داود الطائي وهو من الشيخ حبيب العجمي وهو من الشيخ الحسن البصري وهو من قاءد الاولياء سيدنا الإمام علي بن أبي طالب وهو من سيد الخلق وسيد الأنبياء الكرام سيدنا ومولانا رسول الله .

شهادة العلماء فيه
قال العارف بالله العلامة الشيخ أبو بكر الأنصاري (قدس الله سره) في (عقود اللآل) في ترجمة الشيخ: له المنهاج الأرفع في المعالي، والقدم الراسخ في أحوال النهايات، واليد البيضاء في علم الموارد، والباع الطويل في التصرف النافذ، والكشف الخارق عن حقائق الآيات، والفتح المضاعف في المشاهدات، وهو أحد من أظهره الله تعالى إلى الوجود، وأبرزه رحمة للخلق، وأوقع له القبول التام عند الخاص والعام، وصرَّفه في العالم، ومكنه في أحكام الولاية، وقلب له الأعيان، وخرق له العادات، وأنطقه بالمغيبات، وأظهر على يديه العجائب، وصومه في المهد.

من أقواله وإرشاداته (رضي الله عنه)
من صدق في الإقبال على الله، انقلبت له الأضداد فعاد من كان يسبه يحبه، ومن كان يقاطعه يواصله.
لا يكمل رجل حتى يفرَّ عن قلبه وسره وعلمه ووهمه وفكره، وعن كل ما خطر بباله غير ربه.
من ليس عنده شفقة ولا رحمة للخلـق، لا يرقى مراتب أهل الله.
كل من وقف مع مقام، حُجِب به.
ما دام لسانك يذوق الحرام، فلا تطمع أن تذوق من الحكم والمعارف شيئاً.
الطريق كلها ترجع إلى كلمتـين، تعرف ربك وتعبده.
رأس مال المريد المحبة والتسليم.

فاته (رضي الله عنه)
توفي (رضي الله عنه) سنة ست وسبعين وستمائة هجرة بمصر. نفعنا الله تعالى به وببركته.

رضى الله تعالى عنه وعن سائر الأحبه فقلوبنا تعشق أهل الله وأوليائه
وجزاءك الله خير أخى الكريم اذ تذكرنا بأهل الله ويحضرنى فى هذا جزء من درس لسيدى الشيخ صالح الجعفرى (العده المحمديه لنا أحباب الطريقه الجعفريه).
يقول سيدى فى تفسير حديث قدسى.
حديث قدسى
يقول المولى_ جل وعلا _ فيما يرويه النبى _ صلى الله عليه وأله وسلم _ عنه : ( إن من عبادى من لا يصلح إيمانه إلا الغنى؛ ولو أفقرته لأفسده ذلك، وإن من عبادى من لا بصلح إيمانه إلا الفقر ،ولو أغنيته لأفسده ذلك،وإن من عبادى من لا يصلح إيمانه إلا المرض ،ولو أصححته لأفسده ذلك،وإن من عبادى من لايصلح إيمانه إلا الصحه،ولو أمرضته لأفسده ذلك،وإن من عبادى من يطلب بابا من العباده فأسده عنه كى لا يدخله العجب،إنى أدبر عباد لعلمى بما فى قلوبهم إنى عليم خبير) رواه الترمذى.
يقول شيخنا ............... سبحانه .. إنه عندما يحب احداُ من عباده ويعلم أنه لو أعطاه مالا كثيرا لا بتعد عنه وفسد حاله فيبعد عنه الدنيا، وعندما يحب أحدا يعلم أنه غنى وهو يحب الغنى ولو أفقره هرب منه وفسد حاله ، فيعطيه المال ، سبحانه.. حكيم فى العطاء وحكيم فى المنع ،فقد يعجب بعض الناس بأمرأه ويرغب فى الزواج منها،ولكن الله_ تعالى _ يعلم أنه لا تصلح له وتفسد عليه دينه،فيهيىء له زوجه غيرها وإن كان لا يحبها ولكن الله_ تعالى _ يعلم أن بها صلاح دينه ودنياه.
ومما من الله _ تعالى _ به على اننى كنت عام 1384هـ متوجها إلى ليبيا فى باخرة بعد قدومى من الحج ،فرأيت فى ليلة وأنا فى الباخرة أننى جالس على سرير أصلى على النبى_ عليه الصلاة والسلام _ بالصلاة الأولى من صلوات شيخنا _ رضى اللهتعالى عنه _ وبجوارى سرير آخر،فرايته _ صلى الله عليه وعلى آله وسلم _، وقد أقبل على وجلس على السرير الذى بجوارى ، وقال _ صلى الله عليه وعلى أله وسلم _: ( جئت لأسمع منك صلاة ابن ادريس) واضجع على السرير، فلما وصلت إلى نصف الصلاة تقريبا حدثتنى نفسى بأن أقوم وأسلم عليه _ صلى الله عليه وعلى أله وسلم _ فقمت وقبلت يده الشريفه، ثم مسح بيده الشريفه على وجهى وصدرى ثم أشار إلى بيده الشريفه أن أجلس وأتمم ، فجلست وأكملت الصلاه ، ثم قلت بعدها : يا كامل الذات ، يا جميل الصفات ، يا نور الحق ، يا سراج العوالم ، يا سيدى يا محمد ،يا سيدى ياأحمد ، يا سيدى يا أباالقاسم ، جل كمالك أن يعبر عنه لسان ، وعز جمالك أن يكون مدركا لأنسان ، وتعاظم جلالك أن يخطر فى جنان ، صلى الله سبحانه وتعالى عليك وسلم يا رسول الله ، يا مجلى الكمالات الإلهيه الأعظم ، فاستيقظت من منامى وأنا فرح مسرور ، وبشرت إخوانى الحجاج الليبين بهذه الرؤيا الصالحه ، وتزايد حبى لصلوات شيخى _ رضى الله عنه .
وفى الروضه الشريفه :
أتى الشيخ محمد بن على السنوسى _ رضى الله عنه ، ووقف أمام النبى _ صلى الله وأله وسلم _ فرآه صلى الله عليه وأله وسلم ، ولم ير أبابكر _ رضى الله عنه _ معه فقال له : يا رسول الله .. أين أبوبكر ؟ فقال مع سيدك الشفاء _ يعنى السيد أحمد بن ادريس _ رضى الله عنه _،فسمى بالشفاء من عند رسول الله _ صلى الله عليه وأله وسلم...